Интуиция
В середине IX в. на обширных землях восточных славян образовалась Киевская Русь одно из могущественных и культурных государств. Развитие врачевания в Киевской Руси было тесно связано с народной медициной. Носителями медицинских знаний были лекари-ремесленники, среди которых были лица, занимающиеся хирургией («резанием»), в том числе и удалением зубов.
В XII в. в Киевской Руси был написан оригинальный труд «Алимма» («Мази»). Автор «Алимма» Зоя (Евпрак-сия) внучка Владимира Мономаха, известная под именем Добродея, обобщив многовековой опыт народной и данные античной медицины (изучив медицину Византии, труды Гиппократа и Галена), описала методы лечения многих внутренних и наружных болезней, в том числе и болезней зубов. Один из экземпляров этого труда обнаружен во Флоренции в библиотеке Лоренцо Медичи.
В травниках и лечебниках значительное внимание уделялось средствам лечения при зубной боли (полоскапию настоями лечебных трав, прижиганию и др.), а также заговорам зубной боли, которые в то время были широко распространены.
В связи с эмпирическим характером древней медицины в лечении болезней происходила специализация. Появились лекари-зубоволоки, которые искусно ставили пломбы на «червоточину в зубах», накладывали проволочные «шины», пользовались «ключами» («козьей ножкой»)» В то же время они уже рекомендовали и некоторые предупредительные меры: здоровую пищу, методы гигиенического ухода за полостью рта. В области зубоврачевания появляются первые диагнозы («весница», травмы челюстей и др.), предпринимаются попытки лечить и предупреждать заболевания цингой.
Интуиция и эмпирические наблюдения помогали врачам применять необходимые лекарственные травы. В XII в. известный врач Киево-Печерской лавры Агапит для успокоения зубной боли рекомендовал полоскания отваром белены, введение в полость зуба чеснока, настойки корня касатки и др.
RSS
E-mailПохожие записи:
|
